Dados reunidos pelo MPF de Roraima corroboram o que ele diz. Em 2019, quando a taxa de mortalidade infantil brasileira era de 13,3 óbitos por mil crianças nascidas vivas, no território Yanomami esse índice era de 88,04. O Amapá, que ocupava a pior posição, registrou naquele ano 22,9 mortes por mil entre os Estados. Já Roraima, onde fica a maior parte das terras indígenas da etnia, 18,8.

No ano seguinte, a taxa chegou a 112,38 mortes por mil crianças Yanomamis nascidas vivas. A comparação entre um território e uma nação reflete, evidentemente, apenas parte da realidade do país onde o território está inserido, mas é como um retrato daquela região, diz o médico e pesquisador da Escola Nacional de Saúde Pública da Fiocruz Paulo Cesar Basta. “Cem óbitos no total do País vão representar pouco. Há que se considerar a realidade local, as características históricas e culturais, mas a taxa permite comparar a realidade de regiões igualmente ruins”, afirma o pesquisador, que há 25 anos trabalha com as populações Yanomamis.

Os dados da Terra Indígena Yanomami são maiores, por exemplo, do que o de países como Chade (110,53), Sudão do Sul (98,69) e República Centro-Africana (103,05). Fica atrás apenas da Nigéria (113,82), Somália (114,89) e Níger (116,32), as maiores taxas registradas em todo o mundo em 2020.

Incompletos, os dados de 2021 não permitem aferir a situação completa. Nos três primeiros meses do ano, no entanto, foram 20 óbitos para 150 nascimentos, uma taxa de 133,33, de acordo com informações do MPF-RR.

A reportagem questionou o Ministério da Saúde sobre os dados de anos anteriores de mortalidade infantil entre os Yanomamis, mas até a publicação desta reportagem não obteve respostas. No entanto, informações obtidas pelo MPF junto à Secretaria de Saúde Indígena do ministério apontam que esse índice, após atingir seu ponto mais alto em 2011 (135,6 mortes por mil nascidos vivos) caiu para seu menor valor em 2015 (60,8). Desde então, não parou de subir, mas apenas em 2020 voltou a passar da marca dos cem óbitos por mil nascidos vivos.

“Em 2021, recomendamos a profunda reestruturação da assistência à saúde indígena ao Ministério da Saúde”, diz o procurador Alisson Marugal. “Era o maior índice de mortalidade infantil do Brasil e do mundo. Os casos de malária entre os Yanomamis eram também metade de todos os casos do País.”

Faltam dados compilados ainda mais recentes, mas entre os procuradores federais em Roraima, os 12 meses de 2022 ganharam o apelido de ‘Ano do Caos’. Segundo Marugal, o MPF cobrou e deu prazo para que o ministério recuperasse a assistência aos Yanomamis – até a alimentação nos postos de saúde havia sido cortadas- mas nada melhorou. “Em 2022 houve a total paralisação das atividades de combate ao garimpo e novas invasões. O resultado foi uma rápida aceleração da tragédia”, afirma.

Problema histórico

Segundo o pesquisador da Fiocruz, historicamente o território Yanomami enfrenta problemas e as taxas de mortalidade sempre foram elevadas, mas com a explosão do garimpo, o problema tem sido impulsionado. A fragilização dos órgãos de apoio indígena e a escalada da invasão pelos mineradores irregulares na gestão Jair Bolsonaro (PL) agravaram o quadro.

Segundo ele, há que se considerar a dívida histórica do Estado brasileiro com os povos originários, com as matanças, expropriação de território e aniquilação da cultura formam o pano de fundo dos povos indígenas do Brasil. No caso dos Yanomamis, ainda mais, por estarem em uma área de difícil acesso, onde a chegada dos serviços públicos é extremamente precário.

“Nesse cenário quando vem o garimpo, levando uma parafernália de crime organizado, ele entra devastando tudo: a floresta, as caças dos índios que acabam fugindo, e isso dificulta o acesso ao alimento”, diz .”A derrubada de cobertura vegetal e as cavas que são deixadas modificam o ecossistema e aumentam a população de mosquitos, o da malária notadamente, e a leishmaniose. Por isso costumamos dizer que no rastro do garimpo vem a malária.”

Nesse processo, com a derrubada da floresta, diminui a possibilidade de os indígenas fazerem suas roças e a segurança nutricional é mais uma vez afetada. Mas o problema não para por aí. “O garimpo promove também a desorganização social porque coopta, principalmente, os jovens com promessas de enriquecimento fácil, tira o homem do convívio com a comunidade. Pais deixam os filhos e as esposas para trabalhar no garimpo”, afirma.